최고의 작품은 최대의 상상에서 생긴다... 미국 포우
*에드가 앨런 포우(Edgar Allen Poe / 1809 ~1849 )
미국의 천재적 작가이며 위대한 문학 이론가이다. 그는 시인 소설가 비평가를 겸했으며 시와 소설의 이론을 개척한 천재라고 할 수 있다. 그는 고흐 못지않은 무지와 편견에 둘러싸여 파란 많은 생애를 보냈으며 그런 고통을 통해 독창적인 창작을 하고 그 영향을 후세에 널리 퍼지게 한 역사적 작가이다. 그는 생전에 미국의 문화적 풍토에서는 인정받지 못하고 오히려 프랑스에서 많은 인정을 받았던 작가이다. 1800년은 당시 신생독립국이던 미합중국 정부의 수도가 워싱턴으로 옮겨간 해로서 이때의 미국 인구는 불과 500만이었다. 그가 태어나기 9년 전의 일이었다. 포우를 수용하기에는 미국의 문학적 풍토가 그를 감당하기 어려웠던 것이다.(미국 단편소설의 시조로 꼽히는 포우가 활동하던 시기의 미국 작가들은 N.호손으로 세일럼 세관에서 일하며 시종 인류와 죄의 문제에 골몰하였다. 그는 『주홍글씨』(1850) 같은 장편으로 청교도식의 깔끔하고 어두운 비극적 가락을 미국 문학의 흐름 속에 엮어 넣었다. 같은 비극적 의식 속에서 세계를 내다본 H . 멜빌의 웅장하고 뜻 깊은 장편소설 《백경(白鯨)》(51)은 그가 죽은 후 1920년에 이르러 미국 독자들이 비극적 의식에 눈뜨게 된 무렵에야 그 진가를 평가받게 되었다. 포우는 보들레르 발레리 스테판 말라르메의 추앙을 받았으며 랭보의 상징시, 스티븐슨의 해적소설과 줄 베르느의 SF와 코넌 도일 모리스 르블랑 아가사 크리스티 S.S.반 다인 등의 추리소설에 많은 영향을 미쳤다.(사실상 추리소설이란 장르의 원조는 에드가 앨런 포이다.) 포우는 독창적인 작가로서 미의 창조와 '예술을 위한 예술(유미주의)'을 지향한 작가로서 낭만주의 또는 상징주의 시인으로서 추리소설의 개척자로서 현대 문학에 많은 영향을 미치고 있다.

Edgar Allan Poe - 검은 고양이(The Black Cat:1843)
★ 해설
'최고의 작품은 최대의 상상에서 생긴다'이것이 작가로서 포의 생애의 표어였다. 보들레는 "고통과 싸우며 칼날 같은 날카로움으로 대상에 접근하는 그의 작품의 남성도 포 자신이요. 병들었으나 빛이 있고 모든 소리가 음악처럼 울리는 작품의 여성 또한 포 자신이다"라고 말했다. 포는 철두 철미한 개인주의자였다. 그는 시대에 무관심했다. 외적 상황이 아닌 오직 자기 자신의 내적 요구에 충실하며 순수한 아름다움을 추구하며 영혼의 소리에 귀를 기울였다. 포는 시인으로서 아름다움의 창조를 시의 생명이라고 하였으며 "갈가마귀", "헬렌에게" 등 죽음 및 우수를 테마로 하는 극히 음악적인 서정시를 지었다. 단편 작가로서는 철저하게 단일적 효과를 노려 '그로테스크 하고 아라베스크 한 이야기'에서와 같은 불유쾌 공포 우울 등의 정서를 표현하는 데에 성공하였다. 비평가로서는 "호손론", "시의 원리" 등에서 단편 소설의 이론을 수립하였고 시를 사회적인 효용으로부터 해방시키는 순수시론을 주장했다. 시대 및 환경에서 이탈되어 사상성이 빈곤하다는 비난에도 불구하고 포와 같은 날카로운 분석적 두뇌로 오직 미의 세계만을 추구한 문학자도 그리 많지 않을 것이다. 한 가지 덧붙일 것은 그가 근대의 과학적 탐정 소설의 시조라는 점이다. 그의 치밀한 추리나 해석은 보통 두뇌의 작가로서는 도저히 미칠 수 없는 수준이었다.
★ 작가 약전
포는 1809년 미국 보스턴에서 출생하였다. 부모는 가난한 순회 연극단의 배우였으며 3형제의 둘째 아들로 태어나 어릴 때 부모를 여의고 부유한 상인의 손에 의해 길러졌다. 소년 시절에는 양부를 따라 영국에 가서 살기도 하였다. 후에 미국에 귀국하여 버지니아 대학에 다녔다. 젊어서 배운 술과 도박 때문에 양부와 이별하고 자립해야 할 형편에서 저널리즘에 관계하기 시작했다. 1836년에는 버지니아 클렘이라는 13세의 어린 소녀와 결혼했으나 절망과 방탕으로 인한 빈곤한 생활에서 헤어나지 못했으며 건강도 좋지 않았다. 직업을 전전하는 동안에도 꾸준하게 시집과 단편집을 내어 인정을 받았으나 1849년 10월에 술집에서 폭음으로 인사 불성이 되어 병원으로 옮겨졌으나 끝내 숨을 거두었다. 짧고 불행한 생애였지만 그의 작가적 활동은 실로 놀랄 만한 것이었다. 세계 3대 단편 작가로 미국의 포 프랑스의 모파상 러시아의 체호프를 꼽을 수 있다. |
Edgar Allan Poe
미국 문학만이 아니고 세계 문학사상 그 유래를 볼 수 없는 천재적 작가이며 위대한 문학이론가. 시인,소설가, 비평가를 겸하고, 시와 소설의 이론을 개척한 천재. 파란 많은 생애를 통해 독창적인 창작을 하고, 미의 창조와 예술을 위한 예술을 지향한 작가로서, 낭만주의 기인 또는 상징주의 시인으로써, 추리소설의 개척자로써 그 영향을 널리 세계에 펼친 역사적 작가이다.
그의 저술과 생애에서 우리는 낭만주의의 몇몇 극단적 면모를 보게 된다. 그는 시를 음악으로 간주함에 있어 그의 모든 미국 선구자들은 능가하고 있다. 그는 우울함에 있어 묘지 시인들에 견줄만하며, 또 심지어 그는 모든 시적 소재 중 아름다운 여인의 죽음이야말로 가장 시적이라고 선언한 바 있다. 그의 공포주의는 단순한 황폐한 성곽과 피에 굶주린 흡혈귀 그리고 처형당한 여주인공 등의 퇴적물이 아니라, 어두운 정신세계에 대한 심리적 조명이었다. 그는 초자연적인 미를 갈망하였으며, 또 멀고 외진 것을 구라파와 아라비아를 넘어 하는 끝가지 끌고 갔다. 분명히 그는 그에게는 아무런 보상도 기대할 수 없는 어떤 세계로부터의 탈출을 갈망하고 있는 고독한 낭만주의자에게 꼭 어울리는 사람이었다.
◎ 생애
1809년 1월 19일 보스턴에서 배우인 모친 엘리자베스 아널드 포와 역시 배우인 부
친 데이비드 포 2세 사이에서 출생
1810년 부친 사망.
1811년 모친이 사망하여 리치먼드의 담배수출업자인 John Alan의 양자가 됨.
Edgar Allan Poe라고 명명됨. 정식 입적된 적은 없음.
1815년 양부모를 따라 영국으로 이주. 1820년까지 스코틀랜드, 잉글랜드 등지에서
초등교육을 받음.
1820년 미국에 다시 돌아옴
1822년 시를 쓰기 시작.
사후에 '지옥의 영혼을 소생시켜라(Rise Infernal Spirits)'발견.
1823년 학우의 모친 스태나드(Jane S. Stanard)부인을 연모.
(1831년에 '헬렌에게'써서 바침).
1826년 2월 University of Virginia에 입학. 어학과 고전 공부.
학자금 부족으로 시작한 도박으로 큰 빚을 짐.
1827년 3월 양부와의 불화로 가출. 5월에 Edgar A. Perry라는 가명으로 군 입대.
11월부터 Charleston항의 Sullivan섬에서 근무. 첫 시집 <(Tamerlane and
other Poems)>출판, 이 시집 가운데 몇 편은 첫 애인 로이스터에 관한 것.
1829년 볼티모어에서 두번째 시집(Al Aaraaf, Tamerlane, and Minor Poems) 출판
1830년 7월 육군사관학교(West Point)에 입학. 10월 양부 재혼으로 앨런가와 절연.
1831년 고의적인 군무태만과 명령불복종으로 군법회의에서 퇴교처분 당함.
숙모 클렘 모녀와 볼티모어에서 함께 삶.
세 번째 시집 <시집(Poems)>출판.
키츠, 셸리, 콜리지의 영향을 받은 몇 편의 걸작 수록.
1833년 단편<병 속의 수기(MS. Found in a Bottle)>가
볼티모어 위클리 현상에 응모하여 당선됨.
1835년 리치먼드의 편집인으로 일함.
1836년 숙모 클렘의 딸인 14세의 버지니아와 결혼.
1839년 편집. <윌리엄 윌슨><어셔가의 몰락>
등을 포함한 최초의 단편집 <그로테스크하고 아라베스크한 이야기
(Tales of the Grotesque and Arabesque>출판.
1840년 을 사임하고 에 관계,
1841년 <모르그가의 살인>발표.
1842년 <마리 로제 사건의 수수께끼><적사병의 가면>등 발표.
1843년 대표적 단편 가운데 하나인 <황금충>을
에 발표, 상금 백달러를 받으면서 명성을 크게 떨침.
1844년 6년간의 필라델피아 생활을 청산하고 뉴욕으로 돌아와
편집에 관계
1845년 의 에 대표시 <갈가마귀>를 발표,
문제 시인으로 적극적으로 각광을 받는 한편, <검은 고양이>등 단편을
수록한 단편집 <이야기(Tales)>를 출판.
편집인.
1847년 아내 버지니아가 폐결핵으로 병사.
1848년 유레카 (Eureka)' 출간. 휘트먼 여사와 약혼.
'시의 원리 (The Poetic Principle)' 강연, 시 '헬렌에게 (To Helen)' ,
'수수께끼(An Enigma)', 에세이 '운문의 기본 (The Rationale of Verse)'
1849년 죽은 아내 버지니아를 그리며 쓴 <애너벨 리>등 발표.
이 해 미망인이 된 첫 애인 쉘턴과 약혼하기로 결정.
숙모 클렘을 약혼식에 초청하기 위해 여행하던 중 볼티모어에서 술에
만취돼 의식불명인 채 거리에 쓰러짐. 병원에 옮겨졌으나 정신착란
증세를 보이면서 10월 7일 사망.
볼티모어에 있는 웨스트민스터 장로교회 묘지에 묻힘.
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◎ 포우의 작품 세계
※ Poe의 시적 수법 ※
① 길고 우렁찬 목소리(room→apartment, chamber huge→gigantic)
② 두음법과 의성어를 많이 사용(western-wall, minute hand-made)
③ 분위기에 적절한 단어 사용(covered→enshrouded, buried→entombed, corner→hiche)
④ repetition(반복)의 수법을 통한 음악성
☞ Poe's literary criticism
He wanted to help develop a national literature for the young country and felt that
intelligent criticism was the key. He hated bad books and bad writing. His criticisms
were usually accurate. But, as James Russell Lowell complained, they also had "the
coldness of mathematical demonstrations".
# 작품 - The principle of poetry, The philosophy of composition
※ Poe's literary creed
① the aim of art is pleasure, not truth
② a poem or story must be short and unified
③ poetry should be rhythmical creation of a higher beauty and elevated soul
④ the prose tale should have a single effect. This effect may be horror, terror or passion
⑤ The story must begin with the first sentence have no loosen and move toward an
inevitable conclusion
1. 그의 시 세계의 주조를 이루고 있는 것은 무엇인가. 한마디로 말하면 그것은 음악적인 순수서정시로 표현되는 암울한 시 미의 세계이다. 여기서 주목해야 할 것은 '음악적'이라는 것과 '암울하다'는 표현이다. 그의 시가 대체로 암울한 분위기라는 것은 그의 비극적이며 파멸적인 생애를 더듬어 올라가면 이해가 충분해진다. 다만 '암울하다'는 것이 단순히 암울함에서 그치지 않고 포의 독특한 아름다움이 적절히 조화되고 있음은 포우 만이 지닌 특수한 재능이라고 봐야 할 것이다.
가령 포가 의도한 바 시에 있어서의 음악성은 음악이 갖는 리듬의 효과에다 미술이 갖는 색조의 효과가 가미된다. 그리고 물론 이러한 것들은 반드시 아름다움이 전제된다. 포 시의 주된 테마를 이루고 있는 것이 죽음, 우수 따위인 점을 감안할 때 이와 같은 음악적 리듬과 미술적 색조의 아름다운 조화는 시에 있어서의 반복이 널리 쓰여질수록 더욱 충분한 진가를 발휘한다.
시의 원리는 자기 시의 방법의 해설로서 아름다움에 대한 감동의 긴장은 그 지속에 한도가 있으므로, 시는 짧아야 한다고 주장하고, 또 당시의 '교훈시'에 대하여, '시적 목적은 지성이나 도덕으로부터 해방되어 아름다움을 감상하는 데 있으며, 시란 천상의 아름다움을 구하여 거기에 도달하는 노력'이라고말하고 있다.
2. 열 여덟 살 때 익명으로 첫 시집 ,태멀레인 및 기타의 시>(1827)를 출간했다. 표제의 시는 아시아 정복왕 태멀레인이 죽음에 임하여 야망의 공허감을 고백하는 이야기시다. 연소한 시인의 비범한 재능을 보여 주는 작품으로서 바이런의 영향이 엿보인다. 이밖에 10편의 시를 포함하고 있다. 그러나 이 시집은 세상에서 인정받지 못했다. 스무 살 때인 1829년 군에서 제대하고, 제2시집 <알 아라프, 태멀레인, 기타의 시>를 출간했다. 이 시집에는 표제인 장편시 2편과 12편의 짧은 시를 싣고 있다.
그 후 세 번째 시집인 <시집>(1831)을 출간했는데 이미 발표된 시에 여러 편의 시를 추가하여 모두 11편을 수록하고 있다. 이 시집에 <헬렌에게><이즈라펠>등이 수록되어 있다. 24세 때인 1833년에는 현상소설에 응모하여 단편 <병 속에서 발견된 원고>가 당선되어 50달러의 상금을 받기도 했다.
1839년에 출간된 <그로테스크하고 아라베스크한 이야기들>은 미와 환상이 엮어내는 공포의 이야기를 주내용으로 한 25편의 단편 소설집이다. 이 작품집에는 <병 속에서 발견된 원고><리지어><어셔 가의 몰락><윌리엄 윌슨>등의 걸작이 포함되어 있다.
1845년에는 12편의 단편이 수록된 <이야기들>이 출간되었다. <군중의 사람><큰 소용돌이 속으로 빨려내려가서><검은 고양이><등 이상심리를 추구하고 효과의 통일과 클라이맥스의 구성에 탁월한 수법을 보여 주는 작품과, <모르그 가의 살인><황금충>등 뒤팽 탐정이 등장하는 추리소설이 수록돼 있다.(주인장 주: <황금충>은 추리소설로 볼 수도 있으나 뒤팽이 등장하지는 않는다.) 포우는 이미 3권의 시집을 냈음에도 불구하고 주목조차 받지 못한 것에 심한 충격을 받아 14년간이나 시집을 내지 않았다. 그러다 1845년(36세) 1월 <뉴욕 이브닝 미러>지에 발표한 <갈가마귀>가 주목을 받게 돼 일약 시인으로서 이름을 떨치게 되었다. 이 작품의 내용은 다음과 같다.
'다시는 없으리 Nevermore'(주인장 주: 홈페이지 작품 게시판에는 '이젠 끝이야'로 역)라는 외마디 말만을 외우고, 길러 주는 주인으로부터 도망쳐 나온 까마귀가 한밤중에 폭풍을 만나 방황하다가 불빛을 발견한다. 책을 뒤적이면서도 죽은 애인을 그리워 하고 있는 어느 학자의 창가에 이르러서는 방 안에 넣어 달라고 간청한다. 새의 퍼덕이는 소리를 듣고 창을 열었더니 새는 학자의 손이 닿지 않는 곳에 내려앉는다. 뜻밖의 상황에 놀라면서도 방문객의 괴상한 거동에 흥미가 솟구쳐서 대답하리라고는 생각지 앟으면서도 이름을 물어 본다. 질문받은 까마귀는 언제나처럼 '다시는 없으리'를 되풀이한다. 학자는 자학을 구하는 인간적 갈망에서, 또 한편 사랑을 그리워하는 남자로서 '다시는 없으리'라는 예기된 대답을 통하여 비애라는 최대의 쾌락을 줄 만한 질문을 계속 던진다. 결국 이 시의 마지막 연의 끝 행 '그리고 내 영혼이 마루 위에 떠돌며 누워 있는 그 그림자로부터/떨어지는 일은-다시는 없으리!'에서 까마귀가 슬픔의 끝없는 추억의 상징으로 되어 있다는 것을 독자는 이해하게 된다.<갈가마귀>의 호평에 용기를 얻은 포우는 그 해 연말에 네 번째 시집. <갈가마귀와 기타 시>를 간행했다.(주인장 주: 몇몇 역자는 <큰 까마귀>로 번역함.) 이 시집에서 포우는 일관된 시의 기법을 보여 주는
데 아름다움의 극치를 짜임새 있는 시의 형식으로 이룩해 냈다. 그 후 포우는 다른 시집을 내지 못한 채 사망하였으므로 이 시집이 포우의 대표 시집이 되었다.
3. 시 <갈가마귀>와 <울라리움>은 한짝을 이루고, 그것들 몇 편이 한무리가 되어 다른 것과는 판이한 내용을 보여 주고 있다. 그것은 소설에서 전적으로 표출되고 있는 초자연적인 것에 대한 흥미와 동경의 시적 표현이며, 구성과 시정에 있어서 두 시는 매우 유사하다. 포우는 그의 시론에서 아름다움이야말로 시의 유일한 정통적 영역이며, 가장 강하게 영혼을 고양하는
것이라고 주장했다. 동시에 가장 순수한 기쁨은 아름다움의 관조에 있다는 것이 포우의 일관된 생각이었다. 또한 그는 아름다움에 최고의 표현을 부여하는 색조로서 비애를 들었다. 그리하여 우수야말로 모든 시의 색조 중에서도 가장 정통적인 것이라고 단언했다. 모든 우울한 주제 중에서도 가장 우울한 것은 죽음이요, 가장 우울한 주제가 가장 시적인 경우는 그것이 아름다움과 가장 밀접하게 연결되어 있을 때이며, 한 아름다운 여인의 죽음은 분명히 이 세상에서 가장 시적인 주제라고 하였다. 이러한 포우의 특색이 잘 드러나 있는 것이 <리노어>, <잠든 여인>, <울라리움>,<갈가마귀>등의 시편이다.
<애너벨 리>와 같은 시에 있어서 음악적 효과의 절묘한 사용은 경탄할 만하지만, 포우의 소설을 대하다가 이러한 종류의 시편을 읽으면 음산하고 암울하고 으시시한 사건의 무대로부터 갑자기 동화의 세계로 바뀌는 것 같은 뜻밖의 느낌이 든다. 포우는 이렇게 각각의 형식에 각기 알맞는 재료를 엄격히 가려서 사용하고 있는 것이다.포우는 시에 있어서 음을 가장 중요한 요소로 생각했다. <바다 속 도시>에서 <육현금과 제비꽃과 덩굴 The viol, the violet, and the vine)이라는 한 행은 브이라는 음의 아름다움을 연결한 것이다. 또 <울라리움>의 첫째 절이든가 <종>중의 한 절을 예로 보면 아주 단순한 낱말의 배치 사이에 형언할 수 없는 언어의 아름다움이 드러나 있다. 이는 극히 자연스러운 아름다움의 출현이라는 느낌이 드는데 외국어로 번역해 놓으면 고유의 국어에서 느낄 수 있는 아름다움이 상실돼 버리는 그런 종류의 시어의 아름다움으로서, 소위 언어의 음악적 미라고 할 것이다. 포우의 시는 시각적으로도 자연스러운 내심의 소식을 그대로 이야기하여 유감 없는 색채감을 보여 주고 있다. 청각적인 아름다움은 시각적인 아름다움과 연결되어 독자적인 예술미를 이룩하고 있으므로 포우의 음악미를 논하는 사람은 반드시 부수적으로 이 시각미를 곁들여 이야기하게 된다. 고뇌요, 우수요, 비애인 포우의 서정은 이러한 탁월한 기교로써 더욱 강렬하게 만인의 심금을 울린다.또한 포우는 평론가로서도 몇 편의 중요한 작품을 남겨 근대문학이론의 확립에 기여했다. <시작의 철리>는 그의 대표적 시편의 하니인 <갈가마귀>의 창작과정을 분석하여 설명한 것이다 이 시론에서 포우는 독창성을 중시하고 효과를 냉철히 고찰하고 결말의 전망이 명확하지 않으면 어떠한 작품도 착수해서는 안 된다고 강조하고 있다 예를 든 <갈가마귀>의 시작법에 대하여 다음과 같이 말하고 있다. (시를 예로 들었지만 소설에도 적용된다.)'그 구성에 있어서 어느 한 부분도 우연이나 직관에 돌려질 수 없으며, 이 작품은 한 걸음 한 걸음 진행되어, 마치 수학의 문제처럼 정확함과 엄밀한 결과를 가지고 완성되었다.'
병적인 환상에서 태어난 것처럼 보이는 포우의 시편조차 이렇듯 논리적 수학적 구성이 의도되어 있으니, 기타의 모든 괴기 환상의 산문이 얼마나 효과를 고려하고 결말에 목표를 두고 수학적 계산 위에 조립되었는지를 추측하기는 어렵지 않다. 포우는 또 인상의 통일에서 생기는 효과의 중요성을 강조했다. 말하자면 장편시라는 것은 실제는 짧은 시의 연작으로 짧은 시적 효과의 연속에 지나지 않는다. 시가 시이기 위해서는 영혼을 고양시키고 심금을 울리는 울림이 있어야 하는데, 격한 흥분은 심리의 필연성에서 볼 때 잠시뿐이다. 그러므로 적어도 <실낙원>의 절반은 본질적으로 산문이다'라고 하였다.
<시의 원리>는 자기 시의 방법의 해설로서 아름다움에 대한 감동의 긴장은 그 지속에 한도가 있으므로, 시는 짧아야 한다고 주장하고, 또 당시의 '교훈시'에 대하여, '시적 목적은 지성이나 도덕으로부터 해방되어 아름다움을 감상하는 데 있으며, 시란 천상의 아름다움을 구하여 거기에 도달하는 노력'이라고 말하고 있다.포우의 문학은 그 당시 일반적인 미국인의 고유한 사상과는 그 색채가 전혀 달랐다. 그의 아름다움을 위한 문학, 예술을 위한 예술론은 당시를 풍미했던 청교도적인 사상에 크게 위배되는 것이었다. 또한 가장 탁월한 낭만주의자로서 이 시인은 실제적이요 과학적인 일반 미국인의 성질과도 그 기질이 어긋나 있었다. 그리하여 그는 살아 있는 동안은 물론이고 사후에도 오랫동안 미국내에서 올바른 평가를 받지 못했다.그러나 멀리 프랑스에서 포우는 프랑스 상징주의 문학의 아버지가 되었다. 포우 문학의 가치는 이 점에서 영원한 생명을 가지게 된 것이다. 포우가 보들레르나 말라르메에 끼친 영향은 심대한 것이었다. 만약 포우가 없었다면 보들레르에서 출발하는 프랑스 상징주의 문학은 태어나지 않았을 뿐 아니라, 상징주의적 미학도 태어나지 않았을 것이다
◎재미있는 읽을거리
※ 오귀스트 뒤팽 - 에드거 앨런 포우가 근대 추리소설의 토대를 쌓았다는 것은 이미 잘 알려진 바이다. 거기에 하나 덧붙이자면,아니 덧붙인다기 보다 빼놓을 수 없는 업적은 추리소설에 필수적인 존재, 즉 탐정 - 일반인의 두뇌를 훨씬 능가하는 - 을 창조했다는 점이다. C. 오귀스트 뒤팽이 바로 그 인물인데, 그는 <모르그 거리의 살인>, <마리 로제의 비밀>, 그리고 <도둑맞은 편지> 등 불과 단편 세 작품에만 등장하지만 후대의 추리작가들에게 강력한 영향을 끼치게 된다.뒤팽은 명문 가문 출신이지만 잇따른 불운으로 인해 거의 모든 재산을 잃고 파리의 생 제르망 듀노 거리 33번지의 무너질 듯한 낡은 하숙집에서 친구 (소설에서 <나>로 등장)와 함께 살며 책을 구하러 다니는 이외에는 거의 은둔하며 살다시피 하는 젊은 신사이다(뒤팽과 <나>는 나중에 홈즈와 왓슨으로 대표되는 천재 탐정과 기록자 역할을 하는 조수 2인 체제의 원조 격이다). 뒤팽은 밤을 사랑하는 취미가 있어 날이 밝을 때면 창문을 모두 가리고 강렬한 향기를 내뿜는 양초를 켜 놓고 명상에 잠기며, 진짜로 밤이 되면 파리의 밤거리로 나가 산책을 즐기는 버릇을 지니고 있다. 그런 괴벽을 가진 별난 사람이긴 하지만 뒤팽은 평상시 뛰어난 추리력과 상상력으로 <나>를 종종 놀라게 하는데 기괴한 범죄 사건 해결에서도 그의 능력은 변함없이 과시된다. 그의 사건 해결방식은 귀납법에 기초를 두고 있다(참고로, 귀납법이란 개개의 특수한 사실을 종합하여 일반적인 원리를 끌어내는 방법이다. 보편적인 원리에서 특수한 사실을 끌어내는 연역법과는 반대의 의미임). 그는 수집해 온 단서들을 모아 명상에 잠기면서 사건을 '어렵지 않게' 해결해 나간다. 그러나 그것은 그의 날카로운 관찰력과 분석력, 그리고 풍부한 지식에 바탕을 둔 상상력에 바탕을 둔 것으로 평범한 사람들로서는 생각하기조차 힘든 일이라고 할 수 있겠다.
※ 포의 상상 동물
에드가 앨런 포는 1838년에 출판되「난터케트의 아서 고든 핌」이라는 소설에서 안타르디다 섬에 살고 있는, 놀랄 만한, 그러나 믿을 수 있을 만한 동물을 소개하고 있다. 포는 제18장에서 이런 이야기를 하고 있다.우리는 산사나무 열매처럼 붉은 열매가 주렁주렁 매달린 나뭇가지를 주었다. 그리고 기묘하게 보이는 육지동물의 시체도 주웠다. 그것의 길이는 90센티미터였지만 높이는 15센티미터였고 짧은 네 다리가 있었다. 발에는 빛나는 주홍색 발톱이 있었는데 그것들은 실제로 산호 같았다. 털은 반질반질하고 비단결같았으며 눈부신 하얀 색이었다. 꼬리는 생쥐처럼 끝이 뾰족하나, 귀는 오히려 사냥개처럼 축 처져 있었다. 이빨은 발톱처럼 주황색이었다. 남녘 땅의 물 또한 상당히 독특한 것이었다. 우리는 처음에는 물 마시기를 꺼려하였다. 왜냐하면 물에 무엇인가가 섞인 것으로 알았기 때문이었다. 그 물의 성질에 대해서 개념을 가지고 설명해야 할지 모르겠다. 많은 단어를 사용해야만 설명이 가능할 것 같다. 경사진 곳을 빠르게 흐르는 물은 폭포로 떨어질 때를 제회하고는 결코 깨끗해 보이지 않았다. 경사가 완만한 곳을 흐르는 물은 보통의 물에 아라비아 고무 용액을 섞어놓은 것처럼 끈적끈적하였다. 그러나 이런 물은 조금은 나은 편이었다. 대부분의 물은 색깔이 있었을 뿐만 아니라, 그 색깔도 시시각각으로 변하였다. 햇살 아래에서 물결칠 때마다, 진홍 빛깔의 비단 같은 물은 다양한 색조로 바뀌었다. 우리는 조그만 용기에 물을 받아놓고 가라앉기만을 기다렸다. 그러자 물이 여러 층으로 나뉘는 것을 관찰할 수 있었다. 각각의 층은 서로 색깔이 달랐으며 결코 서로 섞이지 않았다. 칼을 각각의 층에 수직으로 찔러넣으면 각각의 층은 상처가 아물 듯이 입을 닫아버렸다. 그러나 칼날을 정확하게 층과 층 사이로 집어넣으면 완벽하게 따로 떼어낼 수 있었다. 그리고 이런 경우에는 원상으로 즉시 돌아가지 않았다.
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에드가 앨런 포우 |
검은 재해(災害)의 벌판에 떨어진 조용한 운석(隕石) - 말라르메
마음이 울적하고, 하늘엔 먹구름이 가득하며 멀리 황량한 들판에는 거친 잡목이 우거져 있고 그곳에 만약 벤치가 놓여져 있다면 당신은 과연 어떤 책을 들고 있어야 어울릴까? 만약 나보고 추천하라면 나는 잠시 망설인 후에 에드가 앨런 포우의 『어셔가의 몰락』을 권할 것 같다. "왜냐고?" 묻는다면 "내 맘이니까"가 정답이겠지만 그의 책을 읽어본다면, 에밀리 브론테의 『폭풍의 언덕』을 제외하고서 이런 풍경에 누가 더 어울릴지 반문하지는 않을 거라는 자신이 있다.
에드가 앨런 포우 - 불행한 천재가 열어 논 문학의 세계
에드가 앨런 포우(Edgar Allen Poe)는 미국의 천재적 작가이며 위대한 문학 이론가이다. 그는 시인, 소설가, 비평가를 겸했으며, 시와 소설의 이론을 개척한 천재라고 할 수 있다. 그는 고흐 못지 않은 무지와 편견에 둘러싸여 파란 많은 생애를 보냈으며 그런 고통을 통해 독창적인 창작을 하고, 그 영향을 후세에 널리 퍼지게 한 역사적 작가이다. 그는 생전에 미국의 문화적 풍토에서는 인정받지 못하고 오히려 프랑스에서 많은 인정을 받았던 작가이다.
1800년은 당시 신생독립국이던 미합중국 정부의 수도가 워싱턴으로 옮겨간 해로서, 이때의 미국 인구는 불과 500만이었다. 그가 태어나기 9년 전의 일이었다. 포우를 수용하기에는 미국의 문학적 풍토가 그를 감당하기 어려웠던 것이다.(미국 단편소설의 시조로 꼽히는 포우가 활동하던 시기의 미국 작가들은 N.호손으로 세일럼 세관에서 일하며 시종 인류와 죄의 문제에 골몰하였다. 그는 『주홍글씨』(1850) 같은 장편으로 청교도식의 깔끔하고 어두운 비극적 가락을 미국 문학의 흐름 속에 엮어 넣었다. 같은 비극적 의식 속에서 세계를 내다본 H.멜빌의 웅장하고 뜻 깊은 장편소설 《백경(白鯨)》(51)은 그가 죽은 후 1920년에 이르러 미국 독자들이 비극적 의식에 눈뜨게 된 무렵에야 그 진가를 평가받게 되었다.
그는 보들레르, 발레리, 스테판 말라르메의 추앙을 받았으며 랭보의 상징시에, 스티븐슨의 해적소설과 줄 베르느의 SF와 코넌 도일, 모리스 르블랑, 아가사 크리스티, S.S.반 다인 등의 추리소설에 많은 영향을 미쳤다.(사실상 추리소설이란 장르의 원조는 에드가 앨런 포이다.) 포우는 독창적인 작가로서, 미의 창조와 '예술을 위한 예술(유미주의)'을 지향한 작가로서, 낭만주의 또는 상징주의 시인으로서, 추리소설의 개척자로서 현대 문학에 많은 영향을 미치고 있다.
“시는 미(美)의 운율적 창조이다”라고 한 생각은 보들레르나 말라르메에게 영향을 주어 산문시를 낳게 하였다. 그는 또한, 시를 교훈이나 실용적인 도덕의 대용(代用)으로 하는 것을 거부하였고, 그 때문에 실용주의를 신봉하는 미국에서는 이단자로 취급당하였다. 포우는 문제적 작가의 한 사람이다. 그것은 단지 그에 대한 문학적 평가가 구구하기 때문만은 아니다. 그의 작품들이 현대에 이르기까지 영향을 미치고 있기 때문이다.
일생을 불행과 함께 한 에드가 앨런 포우
포우는 1809년 1월 19일 미국 매사추세츠 주 보스턴에서 태어났다. 포우의 증조부는 아일랜드에서 이민온 가난한 사람이었고, 그의 조부 데이빗 포우(David Poe)는 미국 독립전쟁 때 보급장교였으며 71세의 고령으로 직접 총을 잡고 싸우기까지 했다. 포우의 아버지 데이비드2세는 원래 법률을 공부하다가 연극에 몰두하게 되어, 1803년 남 캐롤라이나 찰스턴의 극장에서 배우로 처음 무대에 서게 되고, 1806년 영국출신의 배우 엘리자베스 홉킨스와 결혼하였다.
포우의 부모는 같이 무대 생활을 하며 두 아들(E.A.포우는 차남)을 얻는데, 포우의 어머니는 인기를 얻었으나 아버지는 그렇지 못했다. 결국 자신감을 잃은 포우의 아버지는 1810년 행방을 감추고, 사라진 아버지 대신에 아들의 양육을 위해 지방 공연까지 해야했던 포우의 어머니는 건강을 해쳐 1811년 2월 8일에 버지니아주 리치먼드에서 24세의 나이로 죽는다. 포우는 그 도시에 살고 있던 존 앨런 부부(포우의 대부였을 것으로 추정되고 있다)에게 맡겨진다. 1815년 그는 존 앨런 부부와 함께 영국(스코틀랜드와 잉글랜드)으로 건너가 그곳에서 고전교육을 받았다. 1820년 7월에 뉴욕으로 돌아올 때까지 영국에서 교육 받는다.
미국으로 돌아온 후 버지니아 대학 등에서 여러 나라 말을 공부했지만 그동안 도박에 빠져 결국 1827년 양부(후견인)에 의 노여움을 사 대학을 중퇴 당하게된다. 다시 리치먼드로 돌아간 포우는 약혼녀 앨머라 로이스터가 다른 남자와 약혼했다는 사실을 알게 된다. 이때 포우는 약 40페이지의 작은 처녀 시집 『태머레인 외(外) Tamerlane, and Other Poems』를 출판했는데 약 50부 가량 발간된 이 시집은 당시에는 세상의 주목을 끌지 못했다. 시의 주인공 태머레인은 포우 자신과 같이 애인도 집도 없이 야심만 간직하고 죽어가는 인물로 묘사되었다.
그해 포우는 에드거 A. 페리라는 가명으로 나이까지 속이면서 육군에 입대하였는데, 복무 중 알게 된 상관의 소개로 설리번 섬의 박물학자 에드먼드 레버넬 박사를 알게 되어 자연과학에 대해 관심을 갖게되고, 이런 경험은 그로 하여금 후일 『황금벌레The Gold Bug』를 쓰게 하였다. 1829년 제대한 포우는 볼티모어에 가서 고모님의 집에 있었는데, 여기서 후일 아내가 될 버지니아를 처음 만났다.
파멸에 이르는 길
1830년 육군사관학교에 입대했으나 1주일 동안 모든 훈련과 수업을 빠져 결국 제적당하고, 정신적·육체적으로 아주 허약한 상태로 지내다가 1833년 10월 「병 속에서 찾은 원고 MS. Found in a Bottle」가 지의 콘테스트에서 최우수상을 받았다. 1835년 볼티모어에서 리치먼드로 돌아와 의 편집자가 되었다.
그 이듬해인 1836년 5월, 26세의 나이로 당시 아직 13살이라는 어린 나이의 사촌동생 버지니아와 결혼했지만, 1837년에는 잡지사를 그만 두고 뉴욕으로 이사했다. 다시 그 이듬해에는 필라델피아로 옮겼다. 포우는 술 때문에 직장에서 해고되는 경우가 많았는데, 술은 결국 그를 파멸의 길로 몰고 가게 된다. 사람들과의 교제에 능하지 못했던 그는 사람들 앞에서 말하기 위해 약간의 흥분제를 필요로 했지만 술이 한 잔만 들어가면 연거푸 술을 마셔댔다.(의사의 증언에 따르면 그에게는 뇌장애가 있었던 듯하다.)
1839년부터 약 1년간 의 편집자가 됐고, 단편 「윌리엄 윌슨 William Wilson」, 「어셔 가의 몰락 The Fall of the House of Usher」, 1841년 4월 편집장이 됐다. 이때 그 잡지에 「모르그가의 살인 사건 The Murder in the Rue Morgue」을 발표했다. 이전의 작품들이 다소 괴기스러운 분위기였다면, 이 작품의 주인공인 뒤팡(C. Auguste Dupin)은 아주 논리적이고 지성적인 인간으로 훗날 등장하게 될 무수한 탐정들의 원형이 되는 인물이었다. 그러나 아내 버지니아가 돌연 병상에 눕게 되자 포우는 불안정한 행동을 보인 끝에 잡지사를 1년만에 그만두었다. 그러나 이 해에 단편 「붉은 죽음의 가면 The Mask of the Red Death」, 「마리 로제의 수수께끼 The Mystery of Mary Roget」 등을 발표하였다.
1843년 필라델피아의 한 신문에 단편 「황금벌레 The Gold-Bug」가 당선되어 의욕을 되찾은 끝에 연이어 「검은 고양이 The Black Cat」, 「고자질쟁이의 마음 The Tell-Tale Heart」, 「함정과 추 The Pit and the Pendlum」를 발표하였다. 1844년 뉴욕으로 다시 옮겼다. 1845년 1월 편집자로서 일하고 있던 신문에 「갈가마귀 The Raven」를 발표하여 전국적인 명성을 얻게 되지만, 1847년 1월 포드햄에 있는 집에서 아내 버지니아가 24세의 젊은 나이로 죽었다. 이때 그는 당대 명사들에 대한 짧은 만필을 써 이들에게 명예훼손 혐의로 고소되어 있었다.
아내의 죽음과 애너벨 리
1848년 로드아일랜드 프로비던스에서 7세 연상의 미망인이자 시인인 사라 헬렌 휘트먼에게 구혼하고 그해 12월에는 결혼 단계까지 이르렀지만 그의 음주벽과 휘트먼 부인 가족의 반대로 인하여 느닷없이 혼담이 깨어진다. 1849년, 시 「애니를 위하여 For Annie」와 「애너벨 리 Annabel Lee」를 발표하였다. 숙원이던 자신의 새로운 잡지 를 만들 계획을 품고 뛰어다니고 있던 참에 10월 3일 볼티모어에서 인사불성이 돼 있는 것이 발견되어 워싱턴 병원으로 옮겨졌으나 치료와 간호의 보람도 없이 같은 달 7일 일요일 아침 5시에 숨을 거두었다.
마지막으로 남긴 말은 "Lord help my poor soul" 포우의 유해는 그 곳 교회 묘지에 안장되었다. 그의 죽음에 얽힌 이야기 중 하나는 그가 죽기 직전에 마신 술은 당시 모 정당의 당수가 뇌물로 사준 것으로 그 술을 마신 포는 취한 상태에서 당원들이 이끄는 대로 볼티모어의 기표소 여기저기를 돌아다니면서 투표인 명부에 남아있는 사망한 사람들을 대신해서 투표를 했다고 한다. 부정선거에 이용당한 셈인데 죽은 이들을 대신해 투표했다는 점은 어쩐지 에드가 앨런 포우의 작품 세계와는 잘 맞아 떨어지는 일이 아닌가 한다. 포우는 일생동안 여성을 그리워했고, 사랑했다. 이는 아마도 그가 일찍 어머니를 잃어야했기 때문일 것이다. 그의 작품과 그의 전기를 살펴보면 그에게는 언제나 이중적이란 말을 쓰게 된다.
그에게는「Annabel Lee」와 같은 서정적이고 다정한 면이 있는가하면 동시에 사악한 것에 대한 낭만적인 관심과 공포과 혼재되어 있다. 그의 작품들에는 공포와 슬픔이 병존하는 기이한 느낌을 받게 된다. 뛰어난 운율감각과 함축적인 문체로 시를 쓰는가 하면 동시에 건조하고 딱딱한 문체로 으스스한 심리를 다루기도 하는 것이다. 단편작가 포우의 불합리와 합리의 양면성은 시인으로서의 그에게서도 찾아볼 수 있다.
그의 시는 소설에서와 같이 우수를 내포한 로맨틱한 것이지만, 그것을 다룬 방법은 수학자와 같은 냉정함이라 할 수 있는데, 그 전형은 《갈가마귀 The Raven》(1845)이다. 그의 담시(譚詩)는 죽은 연인에 대한 끝없는 연민의 정에 차 있다. 그러나 이듬해의 《창작의 철리(哲理) The Philosophy of Composition》(1846)에서는 이 작품을 분석, 어구 하나하나가 모두 주도면밀한 계산하에서 구사한 것이라 스스로 설명하고 있다. 한편 보들레르는 그의 단편을 읽고 놀라 “여기에는 내가 쓰고 싶었던 작품의 모든 것이 있다”고 하면서 평생을 포우의 작품 번역에 바쳤다 |
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포의 시 세계
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(이호성, 혜원에서 나온 시 선집에서)
시 <갈가마귀>와 <울라리움>은 한짝을 이루고, 그것들 몇 편이 한무리가 되어 다른 것과는 판이한 내용을 보여 주고 있다. 그것은 소설에서 전적으로 표출되고 있는 초자연적인 것에 대한 흥미와 동경의 시적 표현이며, 구성과 시정에 있어서 두 시는 매우 유사하다.
포는 그의 시론에서 아름다움이야말로 시의 유일한 정통적 영역이며, 가장 강하게 영혼을 고양하는 것이라고 주장했다. 동시에 가장 순수한 기쁨은 아름다움의 관조에 있다는 것이 포의 일관된 생각이었다. 또한 그는 아름다움에 최고의 표현을 부여하는 색조로서 비애를 들었다. 그리하여 우수야말로 모든 시의 색조 중에서도 가장 정통적인 것이라고 단언했다. 모든 우울한 주제 중에서도 가장 우울한 것은 죽음이요, 가장 우울한 주제가 가장 시적인 경우는 그것이 아름다움과 가장 밀접하게 연결되어 있을 때이며, 한 아름다운 여인의 죽음은 분명히 이 세상에서 가장 시적인 주제라고 하였다. 이러한 포의 특색이 잘 드러나 있는 것이 <리노어>, <잠든 여인>, <울라리움>,<갈가마귀>등의 시편이다.
<애너벨 리>와 같은 시에 있어서 음악적 효과의 절묘한 사용은 경탄할 만하지만, 포의 소설을 대하다가 이러한 종류의 시편을 읽으면 음산하고 암울하고 으시시한 사건의 무대로부터 갑자기 동화의 세계로 바뀌는 것 같은 뜻밖의 느낌이 든다. 포는 이렇게 각각의 형식에 각기 알맞는 재료를 엄격히 가려서 사용하고 있는 것이다.
포는 시에 있어서 음을 가장 중요한 요소로 생각했다. <바다 속 도시>에서 <육현금과 제비꽃과 덩굴 The viol, the violet, and the vine)이라는 한 행은 브이라는 음의 아름다움을 연결한 것이다. 또 <울라리움>의 첫째 절이든가 <종>중의 한 절을 예로 보면 아주 단순한 낱말의 배치 사이에 형언할 수 없는 언어의 아름다움이 드러나 있다. 이는 극히 자연스러운 아름다움의 출현이라는 느낌이 드는데 외국어로 번역해 놓으면 고유의 국어에서 느낄 수 있는 아름다움이 상실돼 버리는 그런 종류의 시어의 아름다움으로서, 소위 언어의 음악적 미라고 할 것이다. 포의 시는 시각적으로도 자연스러운 내심의 소식을 그대로 이야기하여 유감 없는 색채감을 보여 주고 있다. 청각적인 아름다움은 시각적인 아름다움과 연결되어 독자적인 예술미를 이룩하고 있으므로 포의 음악미를 논하는 사람은 반드시 부수적으로 이 시각미를 곁들여 이야기하게 된다. 고뇌요, 우수요, 비애인 포의 서정은 이러한 탁월한 기교로써 더욱 강렬하게 만인의 심금을 울린다.
또한 포는 평론가로서도 몇 편의 중요한 작품을 남겨 근대문학이론의 확립에 기여했다. <시작의 철리>는 그의 대표적 시편의 하니인 <갈가마귀>의 창작과정을 분석하여 설명한 것이다 이 시론에서 포는 독창성을 중시하고 효과를 냉철히 고찰하고 결말의 전망이 명확하지 않으면 어떠한 작품도 착수해서는 안 된다고 강조하고 있다 예를 든 <갈가마귀>의 시작법에 대하여 다음과 같이 말하고 있다. (시를 예로 들었지만 소설에도 적용된다.)
'그 구성에 있어서 어느 한 부분도 우연이나 직관에 돌려질 수 없으며, 이 작품은 한 걸음 한 걸음 진행되어, 마치 수학의 문제처럼 정확함과 엄밀한 결과를 가지고 완성되었다.'
병적인 환상에서 태어난 것처럼 보이는 포의 시편조차 이렇듯 논리적 수학적 구성이 의도되어 있으니, 기타의 모든 괴기 환상의 산문이 얼마나 효과를 고려하고 결말에 목표를 두고 수학적 계산 위에 조립되었는지를 추측하기는 어렵지 않다. 포는 또 인상의 통일에서 생기는 효과의 중요성을 강조했다. 말하자면 장편시라는 것은 실제는 짧은 시의 연작으로 짧은 시적 효과의 연속에 지나지 않는다. 시가 시이기 위해서는 영혼을 고양시키고 심금을 울리는 울림이 있어야 하는데, 격한 흥분은 심리의 필연성에서 볼 때 잠시뿐이다. 그러므로 적어도 <실낙원>의 절반은 본질적으로 산문이다'라고 하였다.
<시의 원리>는 자기 시의 방법의 해설로서 아름다움에 대한 감동의 긴장은 그 지속에 한도가 있으므로, 시는 짧아야 한다고 주장하고, 또 당시의 '교훈시'에 대하여, '시적 목적은 지성이나 도덕으로부터 해방되어 아름다움을 감상하는 데 있으며, 시란 천상의 아름다움을 구하여 거기에 도달하는 노력'이라고 말하고 있다.
포의 문학은 그 당시 일반적인 미국인의 고유한 사상과는 그 색채가 전혀 달랐다. 그의 아름다움을 위한 문학, 예술을 위한 예술론은 당시를 풍미했던 청교도적인 사상에 크게 위배되는 것이었다. 또한 가장 탁월한 낭만주의자로서 이 시인은 실제적이요 과학적인 일반 미국인의 성질과도 그 기질이 어긋나 있었다. 그리하여 그는 살아 있는 동안은 물론이고 사후에도 오랫동안 미국내에서 올바른 평가를 받지 못했다.
그러나 멀리 프랑스에서 포는 프랑스 상징주의 문학의 아버지가 되었다. 포 문학의 가치는 이 점에서 영원한 생명을 가지게 된 것이다. 포가 보들레르나 말라르메에 끼친 영향은 심대한 것이었다. 만약 포가 없었다면 보들레르에서 출발하는 프랑스 상징주의 문학은 태어나지 않았을 뿐 아니라, 상징주의적 미학도 태어나지 않았을 것이다.
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환상과 미의 세계 |
(정규웅, 민음사에서 나온 시 선집에서)
내가 읽은 모든 기록으로부터 다음과 같은 확신을 얻게 되었다. 미국이란 나라가 애드거 앨런 포에게는 하나의 거대한 감옥에지나지 않았으며, 더 향기로운 세계에서 호흡하도록 태어난 그는 그 속에서 열병에 걸린 듯이 우왕좌왕 치달았다. 그것은 가스등으로 조명된 하나의 광막한 야만의 나라였던 것이다. -그리하여 시인 또는 취객으로서 그의 내적 정신생활은 이러한 적대적 분위기의 영향을 벗어나려는 부단한 노력에 그치고 말았다. -샤를 보들레르
스테판 말라르메(1842~1898)와 함께 애드거 앨런 포를 유럽에 소개, 상징파 시인들에게 영향을 끼쳐 순수시를 주장하게 만들었고 후에 이들 시인들이 에즈라 파운드, T.S엘리엇 등 현대시인들에게 영향을 주게 한 샤를 보들레를(1821~1867)는 에드거 앨런 포에 대해 이 같이 쓴 일이 있었다. 이 말은 천부적인 재능을 지닌 미국의 시인이며 소설가이며 동시에 문학이론가인 포를 설명하는 데 가장 적절한 표현인 것 같다.
이 말의 타당성은 포가 그의 당대에는 물론 죽은 후 1세기가 지날 때까지도 올바르게 평가되지 못했다는 사실에서 나타난다. 그가 이처럼 평가되지 못한 까닭은 그를 둘러싼 시대와 상황의 영향 때문이었다. 가령, <미국사상의 주류>라는 저서를 펴낸 버넌 루이스 패링턴은 포나 나다니엘 호손이 문학사의 형성에 별로 이바지하지 못한 나약한 문인이었다고 혹평했다.(중략)
그러나 20세기에 접어들면서 현대 미국시인 가운데 윌트 휘트먼을 가장 중요한 시인으로 평가하는 움직임이 일기 시작하자 휘트먼 이전의 시인으로서 포를 능가하는 시인은 없었다는 데 대체적인 의견의 일치를 보이고 있다.
이것은 문예비평의 사조가 시대에 따라 변한다는 원칙에는 관계없이 포가 이룩해 놓은 탁월하고도 독특한 시세계, 그리고 그러한 시세계를 뒷받침하는 확고하고도 본질적인 시이론을 배경으로 가지고 있기 때문이다. 물론 포를 이야기하는 데 있어서 소설가로서의 포, 시인으로서의 포, 문학이론가로서의 포에 대해서는 비평가마다 그 가치의 척도가 다르다.(중략)
그러나'문학의 목적은 도덕과 교육의 효용에 있는 것이 아니라 무엇보다도 우선 미의 창조에 있으며 그러한 미는 단일적인 인상을 주제로 해야 한다. 또한 창작이란 영감에 의한 것이 아니라 미의 이지적인 건축작업이다.'라고 주장하면서 펼친 그의 작품활동을 개관할 때 예술가로서의 포는 소설에서보다 시에서 그 진수를 더욱 쉽게 발견할 수 있을 듯하다.
'문학이란 그 시대의 경제적, 사회적 현실과 직접 관련이 있어야 하며 따라서 예술성이 우월한 문학작품을 경멸할 수밖에 없다.'고 말한 버나드 스미스의 이론을 아직까지 긍정적으로 받아들이는 사람은 없겠지만, 그러한 이론을 차지하고라도 아름다움과 진실을 제1목표로 한 그의 예술적 태도는 퓨리턴, 합리주의자 또는 소박한 자연시인보다도 심원한 바 있다.
그러면 그의 시세계의 주조를 이루고 있는 것은 무엇인가. 한마디로 말하면 그것은 음악적인 순수서정시로 표현되는 암울한 시미의 세계이다. 여기서 주목해야 할 것은 '음악적'이라는 것과 '암울하다'는 표현이다. 그의 시가 대체로 암울한 분위기라는 것은 그의 비극적이며 파멸적인 생애를 더듬어 올라가면 이해가 충분해진다. 다만 '암울하다'는 것이 단순히 암울함에서 그치지 않고 포의 독특한 아름다움이 적절히 조화되고 있음은 포만이 지닌 특수한 재능이라고 봐야 할 것이다. 포의 대표시인 <갈가마귀>의 처음 두 연만 읽어봐도 암울함과 미적 효과가 어떻게 조화를 이루는지 쉽사리 짐작할 수 있을 것이다.
어두운 면만을 추구하는 시인이라면 주로 음울한 것만을, 아름다움을 추구하는 시인이라면 주로 밝고 빛나는 면만을 다루는 데 비해 포가 이처럼 양면의 조화를 성공적으로 시도했음은 그를 위대한 시인의 계층에 올려놓기에 매우 타당한 근거를 이룬다. 그러나 이러한 양면의 조화는 설혹 그 시인이 의도적인 계산을 가졌다 하더라도 쉽게 성취될 수는 없는 것이다. 이 양면의 조화를 위해 포가 음악적 리듬의 효과를 사용한 것은 그 나름으로 꽤 타당한 논리적 근거를 바탕으로 한다.
포가 시에 있어서 음악의 효과를 무엇보다 중요시한 것은 다음과 같은 글에서 나타난다. 이 글은 포가 1831년 세 번째 시집을 냈을 때 'B씨에게 보내는 편지"라는 서한 형식의 서문 속에서 썼던 것이다.
나의 견해로는 시는 그 직접적인 목적으로서 진리를 구하는 것이 아니고 기쁨을 주려는 점에서 로맨스하고도 다르다. ......이 목적을 위해서는 시에 있어서 음악이 필수불가결한 것이다. 왜냐하면 아름다운 음을 이해하는 것은 인간이 갖는 지상 무한의 개념작용이기 때문이다.
그러면 포가 생각한 바 시에 있어서 가장 바람직한 음악적 효과란 어떤 것일까. 그것은 우리가 쉽사리 생각할 수 있는 단순한 음악적 리듬과는 상당한 거리가 있다. 왜냐하면 시라는 특수한 형태의 문학에 있어서의 음악성이란 매우 복합적인 성격을 띠기 때문이다.
가령 포가 의도한 바 시에 있어서의 음악성은 음악이 갖는 리듬의 효과에다 미술이 갖는 색조의 효과가 가미된다. 그리고 물론 이러한 것들은 반드시 아름다움이 전제된다. 포 시의 주된 테마를 이루고 있는 것이 죽음, 우수 따위인 점을 감안할 때 이와 같은 음악적 리듬과 미술적 색조의 아름다운 조화란 얼핏 시에 있어서의 반복은 그것이 널리 쓰여질수록 더욱 충분한 진가를 발휘한다. '반복'의 쾌감은 주로 동일성의 확인에서 비롯된다. 나는 그 효과를 다양화하고 또 그것을 고양하기 위해 음의 단조를 지키면서 끊임없이 그 단조를 깨뜨리고자 했다. 말하자면 나는 대체로 '반복'자체는 변화가 없도록 해놓고 이 '반복'의 적용의 변화에 의하여 끊임없이 새로운 효과를 끄집어내려 생각한 것이다.'
이러한 말을 염두에 두면서 우선 <애너벨 리>를 살펴보자. 불과 41행의 이 시에는 '애너벨 리'라는 이름이 다음과 같이 7행에 등장한다.
4행
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By the name of Annabel Lee
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10행
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I and my Annabel Lee-
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16행
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Chilling my Annabel Lee;
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26행
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And killing my Annabel Lee.
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33행, 35행, 37행
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Of the beautiful Annabel Lee
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이들 문장은 반복의 효과를 노리면서도 단조로운 변화를 추구하는데, 'In this kingdom by the sea'라는 동일한 문장이 5번이나 등장하는 것은 그러한 단조로운 변화에 충분한 음악적 리듬을 주는 것이다.
<애너벨 리>에 비하면 <갈가마귀>는 좀더 다른 의미에서 시에 있어서의 반복이 얼마나 결정적인 역할을 하는 것인가를 나타낸다. 포의 <창작철학>은 <갈가마귀>에 대한 스스로의 해설이라고도 할 수 있는데, 그 가운데 다음과 같은 구절은 그러한 문제에 대한 명쾌한 해답이 된다.
반복을 사용하는 것은 결론적으로 그 시를 스탠자(연)로 나누는데 불과하다. 즉 반복은 각 연의 결미가 힘있는 것이기 위해서는 그것이 좋은 음향을 가지고 있어야 하며 곁들여 확대한 어세에 대해서도 민감해야 한다. 이에 대한 고찰은 O라는 장음이 가장 음향 좋은 모음이라는 것이며 또 그와 함께 R가 가장 효과 있는 자음임에 틀림없다는 데에 이른다. 반복의 음은 이렇게 결정되었으므로 이 음을 유지하면서 동시에 나의 시의 색조로서 예정한 우수에 가장 적합한 말을 골라잡을 필요에 이르렀다. 그러한 점에서는 'Nevermore'란 말을 제외시킬 수는 없었다. 사실 제일 먼저 나타난 것은 이 말이었다.
탁월한 작품으로 꼽히는 <갈가마귀>는 그가 죽기 4년 전에 발표되었던 시로서 그를 시인으로서 명성을 떨치게 한 작품이다. 자기 작품에 대해서 스스로 세밀한 이론적 뒷받침을 시도한 예는 별로 찾아 볼 수 없지만 포는 그의 문학이론의 배경을 이루는 <창작철학>을 <갈가마귀>에 대한 구체적인 이론의 뒷받침으로 시종하였다. 사실 포가 시에 있어서의 음악적 리듬을 누구보다 중시한 시인이라면 <갈가마귀>는 이러한 포의 입장을 가장 잘 대변하고 있는 시이며 그것은 <갈가마귀>가 작품 중 'Nevermore'를 수 없이 되풀이하는 데서 엿볼 수 있다. 번역시의 어려움은 바로 이런 곳에서 가장 커다란 난관에 부딪친다. 가령 이 시집에서 'Nevermore'를 편의상 '이젠 끝이야'로 번역했지만 포가 중시한 언어의 음악적 효과의 면에서 본다면 이 말 자체의 번역은 거의 뜻이 없는지 모른다.
음악적 리듬이라든가 반복의 효과를 예시하기 위해 <애너벨 리>등 2편의 시를 인용했으나 포의 시세계가 그러한 지엽적인 문제의 일별로서 통달되는 것은 물론 아니다.(중략)
버지니아의 존재가 포의 시세계를 더욱 암울하고 환상적이게 했다는 데는 다소의 이견도 있으나 버지니아의 병세가 한결 악화되었던 1845년에 발표한 <갈가마귀>나 버지니아가 죽은 후 1849년에 발표한 <애너벨 리>가 그의 초기 시 <헬렌에게>와 비교하여 훨씬 암울하고 어두운 색채를 띠는 것은 버지니아의 존재가 포의 시세계를 변모하게 하는 데 적지 않은 영향을 주었다고 볼 수 있는 것이다.
오! 나는 그대가 저 눈부신 창가에
조각처럼 서서
손에 마노의 향불을 들고 있는 모습을 보나니!
아, 그대는 정녕
성스러운 나라에서 오신
여신 프시케와 같아라!
-<헬렌에게>에서
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그래서 나는 밤이 지새도록
나의 사랑, 나의 사랑, 나의 생명, 나의 신부 곁에 누워만 있네.
바닷가 그곳 그녀의 무덤에서-
파도소리 들리는 바닷가 그녀의 무덤에서.
-<애너벨 리>에서
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위의 두 시는 사랑의 아름다움을 그렸다는 점에서 시상의 공통점을 발견할 수 있으나 <헬렌에게>가 사랑의 환희를 찬미한 반면, <애너벨 리>가 죽은 연인에 대한 끝없는 슬픔을 표현했다는 점에서는 커다란 차이를 보이고 있는 것이다.
요컨대 포의 생애는 말년에 친지에게 보낸 편지 가운데 나타나는 다음과 같은 한 구절로서 집약된다.
나의 생애는 내키는 대로의 기분, 충동, 고독에 대한 갈망, 그리고 미래에 대한 가장 간절한 욕망 속에서의 현재의 모든 사물에 대한 냉소--- 대강 이러한 것들이었다.
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파울리 효과 |
무한 우주의 개념은 모든 사람들에게 분명한 한 가지 사실을 설명하지 못한다. 밤이 되면 하늘은 어두워진다. 이런 이야기는 너무 당연하게 들릴지 모르지만 실은 그렇지 않다. 17세기 천문학자 케플러(Johannes Kepler)는 밤하늘이 어두운 이유에 대해서 의문을 품은 최초의 과학자였다. 만약 항성의 숫자가 무한하고 균일하게 분포되어 있다면, 항성들은 밤하늘의 모든 부분에 골고루 퍼져 있을 것이다. 항성들 사이에 간격이 벌어지는 일은 없을 것이다. 그렇다면 하늘은 불덩어리처럼 빛나고, 뜨거운 열로 지구를 불태울 것이다. 그러므로 지구상에는 어떤 생물체도 존재할 수 없을 것이다. 그런 이유 때문에 케플러는 우주가 무한한 것이 아니라 유한하다고 주장했다.
밤의 어두움은 1820년대에 활동한 독일의 물리학자이자 천문학자인 하인리히 올버스(Heinrich W. M. Olbers)에게도 궁금증을 안겨주었다. 그는 천체 관측을 통해서 당시 유행하던 개념과 싸움을 벌이고 있었다. 그는 밤마다 브레멘에 있는 자신의 집 꼭대기 층에서 혜성과 소행성을 관찰했다. 케플러와는 달리 올버스는 우주가 무한하다고 생각했고, 이러한 믿음이 어두운 밤하늘과 모순을 일으키지 않을 수 있는 방법을 제안했다. 우주는 항성간 물질로 이루어진 구름으로 가득 차 있고, 이 구름이 별빛을 가로막아서 마치 햇볕을 가리는 양산처럼 항성의 빛을 어둡게 만든다는 것이다. 그는 항성간 구름의 존재가 확실히 밝혀지기 이전부터 이 흥미로운 주장을 폈다. 그러나 그가 불러낸 구름은 밤하늘의 역설을 설명하기에는 역부족이었다. 무한한 우주에서 별빛은 그 구름을 가열시켜서 끝내 붉게 타오르게 만들 것이다. 그러므로 밤하늘은 케플러의 생각처럼 밝게 빛나게 된다. 그럼에도 불구하고 이후 밤하늘의 수수께끼는 (케플러를 비롯해서 그보다 앞서 비슷한 고민을 했던 다른 사람들에게는 불공정한 일이지만) "올버스의 패러독스"라고 불리게 되었다.
이 패러독스에 대한 진정한 해답은 과학자가 아닌 한 시인이 발견했다. 그는 에드거 앨런 포(Edgar Allan Poe, 1809-1849)였다. 대부분의 사람들은 포의 무시무시한 소설들, 중세풍 공포 문학, 그리고 그의 혼란스러운 개인적 삶, 마흔 살의 나이에 그를 죽음으로 몰아넣은 심한 음주벽 등을 연상하게 된다. 그러나 그가 과학, 특히 천문학에 대해서 비상한 관심을 가졌으며, 프랑스의 천문학자 피에르 시몽 드 라플라스(Pierre-Simon de Laplace)의 성운 가설에 매료되었다는 사실을 아는 사람은 거의 없다. 라플라스의 성운 가설에 따르면 태양계는 먼지와 가스로 이루어진 원시 구름에서 생겼다고 한다. 포는 그 가설이 "너무 아름다워서 그 본질에 진실을 간직하지 않을 수 없을" 것이라고 썼다. 그 가설은 포를 고무시켜서 우주론에 대한 에세이 "유레카(알았다!): 산문시"를 쓰게 만들었다.
포의 견해에 따르면 올버스의 패러독스는 "눈에 보이지 않는 배경의 거리가 너무 방대해서 그곳에서 나오는 어떤 빛도 우리에게 전혀 도달 할 수 없기 때문에" 풀릴 수 있다. 포를 난처하게 만든 것은 우주가 무한히 오래된 것이 아니라 시간적인 측면에서 출발점을 가지고 있다는 점이었다. 실제로 우주는 아주 젊기 때문에 먼 거리의 항성에서 나온 빛은 여전히 매우 빠른 속도로 우리를 향해 달려온다. 그러나 아직까지 우리에게 도달하지 못하고 있는 것이다. 우리가 캄캄한 밤하늘을 바라볼 때, 우리는 항성들이 태어나기 이전의 시대를 되돌아보는 것이다.
참고서적: "우주의 역사" 조지 스무트, 키 데이비슨, 까치, 1994
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