붓다의 명상세계
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법 구 경 8. 언어품(言語品)
2007년 10월 07일 12시 44분
조회:2709
추천:0
작성자: 명 상
◈ 법 구 경 ◈ 8. 언어품(言語品)
8. 언어품(言語品)
1 교만하여 사람을 업신여기는
이러한 행을 자꾸 행하면
미움과 원망이 차츰 생긴다.
2 공손한 말과 순한 말씨로
사람을 높이어 공경하며
원한을 버리고 악을 참으면
미움과 원망이 저절로 없어진다.
3 대개 사람이 세상에 나면
그 입 안에 도끼가 있어
그것으로써 제 몸을 베나니
그것은 나쁜 말 때문이니라.
4 조그만 이익 위해 다투는 것은
잃는 재물을 가리는 것 같나니
그것을 따라 다툼을 일으키면
그 뜻을 악으로 행하게 한다.
5 악한 이 칭찬하고 악한 이에게 칭찬 받으면
그것은 두 가지 다 악이 되나니
즐겨 입으로 다퉈 싸우면
그것은 뒤에 편안함이 없다
6 도(道)가 없으면 나쁜 길에 떨어져
스스로 지옥의 고통을 더하나니
어리석은 이를 멀리하고
참는 마음을 닦아
이치를 생각하면 어긋남이 없으리.
7 선을 따르면 해탈을 얻고
악을 행하면 해탈하지 못한다.
잘 아는 이를 현명하다 하나니
그는 악의 괴로움에서 벗어나게 된다.
8 해칠 마음 가진 것 스스로 풀고
경솔하지 않는 말, 중도(中道)를 얻어
도리로 말하고 법다히 말하면
그 말은 부드럽고 달기도 하다.
9 그러므로 말이란 자기로 하여금
근심이 없게 하고
또 사람들을 해치지 않아야 하나니
그것을, 잘하는 좋은 말이라 한다.
10 말을 남의 뜻에 들게 하여
또 그를 기쁘게 하고
나쁜 뜻에 이르지 않게 하면
하는 말마다 모두 다 좋다.
11 지성스러운 단 이슬 말은
법다워 아무 허물이 없고
이치가 아치답고 법과 같으면
그것을 도에 가까이 서는 것이라 한다.
12 그 말이 부처님의 말과 같은 이
그는 경사로이 열반을 얻고
또 능히 법의 극치(極致)를 이루나니
그것을 일러 말 중의 최상이라 한다
***오늘도 행복하소서_()_***
8. 언어품(言語品)
1 교만하여 사람을 업신여기는
이러한 행을 자꾸 행하면
미움과 원망이 차츰 생긴다.
2 공손한 말과 순한 말씨로
사람을 높이어 공경하며
원한을 버리고 악을 참으면
미움과 원망이 저절로 없어진다.
3 대개 사람이 세상에 나면
그 입 안에 도끼가 있어
그것으로써 제 몸을 베나니
그것은 나쁜 말 때문이니라.
4 조그만 이익 위해 다투는 것은
잃는 재물을 가리는 것 같나니
그것을 따라 다툼을 일으키면
그 뜻을 악으로 행하게 한다.
5 악한 이 칭찬하고 악한 이에게 칭찬 받으면
그것은 두 가지 다 악이 되나니
즐겨 입으로 다퉈 싸우면
그것은 뒤에 편안함이 없다
6 도(道)가 없으면 나쁜 길에 떨어져
스스로 지옥의 고통을 더하나니
어리석은 이를 멀리하고
참는 마음을 닦아
이치를 생각하면 어긋남이 없으리.
7 선을 따르면 해탈을 얻고
악을 행하면 해탈하지 못한다.
잘 아는 이를 현명하다 하나니
그는 악의 괴로움에서 벗어나게 된다.
8 해칠 마음 가진 것 스스로 풀고
경솔하지 않는 말, 중도(中道)를 얻어
도리로 말하고 법다히 말하면
그 말은 부드럽고 달기도 하다.
9 그러므로 말이란 자기로 하여금
근심이 없게 하고
또 사람들을 해치지 않아야 하나니
그것을, 잘하는 좋은 말이라 한다.
10 말을 남의 뜻에 들게 하여
또 그를 기쁘게 하고
나쁜 뜻에 이르지 않게 하면
하는 말마다 모두 다 좋다.
11 지성스러운 단 이슬 말은
법다워 아무 허물이 없고
이치가 아치답고 법과 같으면
그것을 도에 가까이 서는 것이라 한다.
12 그 말이 부처님의 말과 같은 이
그는 경사로이 열반을 얻고
또 능히 법의 극치(極致)를 이루나니
그것을 일러 말 중의 최상이라 한다
***오늘도 행복하소서_()_***
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