목차

조선족의 특성과 문제점

조선족

한족 화교

비교

해결대안

1

발원지(어디에서왔는가)

장백산(백두산,알타이산맥에서 왔다는 설도 있음)

황하유역

같은 대륙 서북과 화북지역

부동함을 인정하고 공동점을 살려야함

2

조상

단군후예

염황후손

전설에 근거함

민족정통성을 서로 존중해고 인정해야 함

3

민족

조선민족(한민족)

화하민족 한족

서로 다른민족

“화이부동”（和而不同）의식으로 동화보다 화합을 강조해야함

4

언어

조선어(한국어 한글)

한어 중국어

서로 다른 언어

서로 부동함을 인정하고 공동점을 살리며 정체성을 존중해야함

5

종교

유교 기독교 불교 살만교 이스람교 등

불교 도교 기독교 이스람교 등

비슷함

서로 부동함을 인정하고 공동점을 살리며 정체성을 존중해야함

6

주요거주지역

동북 천진 북경 산동 상해 광동

전국각지

소수와 다수

평등한 나라공민으로서 주인공의식을 배육하며 국가의 “민족자치법”을 준수해야함

7

근성

근면 성실

근면 온건

비슷함

서로 장점을 시인하고 부동한점은 배려하며 절때 헐뜯지 말아야 함

8

특장(특기)

벼농사

벼 밀농사

동일한 농경민족

서로 따라 배워야 함

9

식사 요리

쌀밥 된장 김치 끓인 요리 신선한 요리

쌀밥 만두 짠지 볶은 요리 더운 음식 기름진 음식

비슷 함

서로 존중하며 상대방 요리의 멋과 맛을 즐겨야 함

10

혼인

자주연애결혼

자주연애결혼

같은 방향으로 나감

다수민족이 통혼을 강요하거나 민족융합을 먼저 제출하지말아야 함

11

성격

조급한 민족임

온건한 민족임

상대방의 장점과 상호공동점을 많이 찾아야 함

서로 배척하지말고 상대방의 문화 습성 및 생존과 발전을 존중해야 함

12

조국과 고국과의 관계

중국은 조국이고 한국이나 조선은 고국

미국국적을 가진 화교와 같음: 조국이 미국이지만 항상 고국인 중국생각이 간절함

한족은 화교를 생각하면 조선족의 슬픔 기쁨과 불안감이 이해됨

서로 의심하거나 배척하지말고

서로포옹하며 도와나서야 함

13

왜 남자들이 집일을 안하는가?(일방적인 물음)

남성은 바깥일 여성은 집안일을 위주로 함, 지금의 젊은남성들은 집일을 잘한다.

같은 유교문화에서 온 관념임,북방계 한족들도 마찬가지이다.

같은 농경문화와 유교문화에서 기인 됨,해방후 부부쌍방이 모두다 출근하면서 다수가 도시에서 사는 한족이 다수가 농촌에서 살고있는 조선족을 볼때 의문과 오해가 생김

(1)걸고들며 비방하는 악성을 고쳐야 함;(2)민족사회 허물기는 한 민족의 여성들이 모두가 다른 민족이거나   다른 나라로 시집가버리는데서부터 시작함. (3) 다수민족이거나  같은 민족나라라해도 이점에선 주의해야 함;(4)조선족 남성은 같은 민족의 여성을 사랑하고 보호하며 아낄줄알아야하며 여성들은 같은 민족 남성을 믿고 찬성해주어야하며 그 어떤 이간술에 넘어가지말아야 함

14

조선족은 왜 정처없이 이동만하는가?

농촌에서 소득이 낮고   자식공부시기기에 어려우니 정처없이 떠나가고 있음

농민공현상에서 마찬가지임을 립증할 수 있음

중국의 농촌도시화과정에서 일어나는 현상임

도농통합발전을 통해 해결법을 찾아야 함,조선족은 “도시마을”과“마을도시”건설에서 대안을 찾을 수 있음

15

정체성 주인공과 공민의식결여

글로벌시장경제와 개방된 세계에서 특히 조국과 고국사이에서 흔들리며 방황하고 있음

글로벌시장경제와 개방된 세계 도시화과정에서 신앙이 흔들리며 방황하고 있음

 다수민족은 “주류의식”을 가지고있지만 소수민족은 “변두리의식”으로 몸살을 앓고있음

“애국 애향 애족”과 민주 공민 평등교육을 실시하여 신앙과 정체성을 정립하며 다수민족은 소수민족을 더 적극 평등하게 포옹해주고 소수민족은 주인공의식으로 더 활발히 “주류사회”에 진출해야 함

16

조선족은 이민뿐인가?

다수 이주민 소수 원주민 그리고 절때다수의  중국에서 출생한세대로 구성됨

동북의 한족도 조선족과 마찬가지 임

신세대들은 중국동북거주민들과 출생지가 거의 비슷해 짐

지나간 역사,발원지나 원주민을 문제로 걸고들지말고 출생지와 경제문화의 공동점과 상대방의 장점을 많이 찾아 서로 배우고 도와야 함

17

위만시대와 항일투쟁역사

인구에 비해 수 많은 항일투사와 열사를 배출 함

한족과 조선족 및 기타 민족은 어깨겯고 항일투쟁을 벌렸음

중국의 전민족이 피와 목숨으로 나라와 고향땅을 지켜냈고 한간은 극소수이며 어느특정민족과 연계시키는것은 비열한 음모와 이간술임

비뚤어지고 지나간 역사와 날조를 근거로 시비를 걸며 여러민족의 항일투쟁역사를 말살하고 민족이간과 모순을 조성하는 음모에 경각성을 높여야 함;항미원조역사는 중국과 한반도의 외교적 역사문제로 조선족은 스스로 별도로 다루지말아야함

18

조선족은 다 한국으로 돌아갈것인가?

노무송출로 연해지역 한국과 해외로 진출했음

해외 노무수출과 도시진출은 조선족과 같음

같은 도시화 진척현상임

대다수 한족과 조선족농민들의 경제토대이고 삶의 터전인 토지와 가정 및 “생태”마을을 보호해주고 그들의 생활과 양로를 보장해주어야 함

19

조선족은 왜 공동체가 꼭 필요하고 모여살고 싶는가?

민족공동체는 한 민족의 생존과 발전의 토대이자 필수조건이기   때문이다.

모이면 살 수 있고 흩어지면 없어지는 도리는 해외에나간 화교들도 마찬가지이다.

해외에선 화교와 조선민족이 힘을 합하면 국회위원도 나오는 식으로 아시아계민족도 단합해야한다.

발전되고 조화로운 문명사회에서 정부가 소수민족의   문화경제발전을 적극 지원해주고 다수민족들도 도와나서야한다.중국도 다민족국가로서 다원화 다문화국가로 발전되여가면  세계에 그만큼 큰 공헌을 할수있으나 그렇지 않으면 비극이 생길 수 도있다.

20

조선족집거구는 왜 꼭 민족학교를 꾸려야할까?

일본통치때 우리민족의 생존에 가장 치명적인것은 강박으로 일본이름을 짓게 하고 조선말을 못하게 하며 조선족 학교를 꾸리지 못하게한것이지만 애국애족선열들은 먼저 힘과 지혜를 모아 민족 학교부터 꾸려왔고 중국의 당과 정부에서는 의무교육제도와 민족교육제도로 소수민족기초교육을 적극 지원해왔다.

한족들도 일제나 타민족의 통치를 받을때 조선족과 마찬가지로 언어 문화 머리태 심지어 “초야권”(‘初夜权’:결혼첫날 신부는 원나라 통치배민족과 한밤을 지내야함)까지 강요받은 뼈아픈 기억이 남아있다.

다 같이 나라와 고향을 잃고 식민지시대와 억압통치받던 아픔과 설음이 있음 

같은 아픔 설음과 고통을 나누면서 서로 이해하고 위안하며 상부상조의식을 키워가고 공동히 생존발전할수있는 분위기와 경제문화교육발전여건을 창조하여야 함.어느 민족이거나 한 지역의 다수가 되는 민족이 “형님”“누나”“선배”가되여 서로 배려 양보해주고 도와주어야 할것이다.