시를 배우려는 초학자에게

2010년 04월 04일 작성자: 리문호

 
Jin 님; 시를 배우려는 열정이 좋아요, 십여편의 시를 보고 소견을 말해보려해요
 
(1), 시를 쓰려면 가장 기본적인 정신이 구비되여야 해요, 즉 시는 장난으로 쓰는것은 아니에요, 한수의 시를 써도 투신이에요.. 자기의 정신세계가 시적 정서나 느낌에 집중되는 노력이에요. 
(2) 시적 기교와 묘한 언어는 시적 내용과 유기적으로 결합되여야해요, 그럼으로서 극치를 보여주어야해요, 즉 감동을 주어야해요. 내용이 없는 기교나 무리한 언어의 조합은 시로 인정할수 없어요
(3),쓰는 매수의 시가 다 성공적이라 생각하지 말아요.. 초학자로서 대부분은 습작이라 생각해요..열수의시에 한두편이 성공적이라 생각해요.. 하기에 쓰는 쪽쪽 다 발표하는것은 불가능해요. 기성 시인은 모두몇천편의 습작 원고가 있으며 그중 몇백편 밖에 발표하지 못하엿다 생각하면 될것이에요. 이 말은 시인이얼마나 많은  노력을 해야 하는가를 말하는것이에요. 원로 시인들도 무수한 노력이 필요하기에 초학자는더욱 그러하지요
(4), 누구나 다 좋은 시를 쓸수 있어요.. 문제는 시적 발견이에요. 자기만의 개성으로 쓰는 시와 다른 시인이 쓰지 못하는 시를 어떻게 발견하는가하는 문제에요..여기에는 로시인과 초학 시인과 공동히 가지는 공정성이에요. 그러기에 초학자도 로 시인보다 더 잘쓸수있어요. 무슨 <3류 시인>이요 <아마추어 시인>이요 하는 괴변에 압박감을 느끼지 말아요. 이런 말을 하는 사람은 량심적으로 시인이라 말할수 없어요. 자기는 어떤 과정을 시인이 되였는가를  잊었나봐요
(5),시적 발견은 시인의 지식, 체험, 감수에서 나타나는 것이에요. 시인이 인문학적 바탕이 없으면 좋은 시적 발견이 있을수 없어요, 사물을 관찰하는데 인문학적인 안광이 있어야해요
(6),한수의 시가 발표되였을때 시인의 이름은 자기만의 것이 아니에요. 사회적인 것이에요. 그러기에 신중성이 필요해요. 즉 어떤 이미지의 특징적인 이름으로 사회에 나타나는가하는 문제에요. 독자들에게 그의시적 형상의 이름을 심어주는 것이지요.그러기에 시를 쓰는것은 장난이 아니에요
(7), 고금중외 책을 많이 보아 시간적으로 공간적으로 자기의 시적세계를 넓혀야해요,특히 명시는 반복 구독하고 연구해야해요, 모르고는 형상을 창조할수 없어요, 독서는 어떤 의미에서 시창작보다 백배의 노력이 더 수요되지요, 이것이 바로 자기의 개성을 수립하고 창작 바탕을 두텁게 다지는 일이에요. 바탕이 엷으면 시창작의 다산은 불가능하지요
(8), 사물에 대한 감수성은 시인의 발상에 불꽃을 튀겨주는 것이에요, 풍부한 감정이 없이 좋은 시를 쓸수없어요. 감정이란 생활에 대한 사랑에서 오는것이에요. 생활에 대한 사랑이 없으면 울고 웃고, 슬프고 기쁘고, 고민하고 염오하고, 서럽고 우울하고, 애상하고 그립고, 열렬하고 헌신적인 감정이 있을수 없어요,시인의 감수성은 이런 생활에서 축적되는것이에요. 생활을 사랑하는것은 자기 인생에대한 가치의 책임감에서 오는것이에요
(9), 시적 발상은 사물에대한 호기심에서 오는것이에요. 새로 보는 사물과 습관된 것을 새로 보는 호기심을 배양해요.. 모르게 스쳐지나간 사물에서 추억으로 시적 소재를 찾아요,우리 주위에는 모든 사물이 다시적 소재에요. 시간과 공간속엔 무수한 시적 소재가있어요. 상상력은 무한히 넓은 시적 무대를 열어가는것이에요.
(10), 시인은 몸으로 감각하고 마음으로 감수해요, 여기에는 시적 자질이 있어야 해요, 물론 자질은 우에서말한 체험,지식, 감수의등 수양을 놓고 말해요, 시인은 쉽게 된다고 생각하지 말아요, 몇편의 시를 발표하고 시인이 되였다고 더욱 생각말아요, 장기적인 고군분투를 거치는 심혈이 필요해요, 지독하게 노력하는자 만이 이 계관을 따올수 있어요.
(11), 시인에게 왜 시인이 되려했는냐 물으면 참 답복하기 힘들어요. 천부와 그리고 후천적 동기, 처한 생활환경이 그를 시인에 지향하게 되였거든요.. 시를 쓰는것은 자기의 마음을 수련하고 자기의 새로운 정신적, 감정적 세계를 풍부히하는 것이에요, 그리고 자기가 느낀 느낌과 정을 더 많은 독자와 공유하려는 욕구가 있는것이에요.
지금 시가 시회의 변두리에서 소외되는 정황하에서 시인이 계속 시를쓰는것은 시인 나름대로의 흥취가있기때문이에요, 지금 신세대가 시의 길로 가려하는 진취는 참 보귀한 것이에요. 시창작을 수련이라고 생각하면 고생도 달갑겠지요. 다른 사람이 없는 하나의 풍부한 정신생활이에요.
이상 두서없이 늘어 놓았어요. 시적 기초를 다지려면 많은 습작과 독서가  필요해요, 그것이 고독을 즐기고 이겨내는 과정이에요, 한국의 교분있는 여류시인 김금용 시인님은 이런 말을 했어요 < 시는 날 견디게 한다.현실을 이기게 한다. 쇠외된 것들끼리 싸안고 보듬게 한다. 창을 벽을 사이에 두고도 사랑하는 법을 나에게 알려준다. 시퍼런 멍과 가시가 사실 넘치는 은혜임을 , 시는 가르친다.> 여기에 시인의 철학이담겨있어요. 잘 음미하세요
저는 시를 지향하는 신세대는 고귀한 정신력을 가지고 있는 존경스런 이들이라 생각해요 항상 성원을보내고 싶습니다 꼭 시인이 되세요
/구름배.      


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